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板橋大觀書社
西元1859年大台北地區發生大規模的漳泉械鬥，林維讓、林維源兄弟是板橋漳州人的領袖，看到死去的親友或是傷重的鄉親們，且維一親人長輩林國芳也在1862年死亡，心中十分悲痛，他們想，如果漳州人與泉州人的仇恨，一直不能化解，不僅僅是死者無法安息，活著的人都要時時刻刻活在械鬥的恐懼中，因此想一個法子，消弭雙方的恩恩怨怨。首先，他們將妹妹嫁給泉州人的領袖之一－莊正，他是一個讀書人，當時擁有舉人的功名。
西元1863年林家兄弟與莊正共同設立「大觀書社」，因從書社的位置向前望去，可以看見大屯山和觀音山二山，故取名「大觀書社」。然又有一說，是因為大屯山下為漳州人聚集之地，觀音山 下為泉州人居住之所，為祥和漳泉二族，而取其居住地之首字，因而得名。希望藉由教育的力量，化解雙方對彼此認識上的誤差，又提供互相往來的機會，在書社裡，以詩文會友，促進地方人士的和諧。
大觀書社又稱文昌祠，原來主要祀奉「文昌帝君」，希望能藉此保佑讀書人，因此每年書社都會在農曆的二月三日，也就是文昌帝君壽誕的那一天，舉行正式的祭典。
由於這樣的效果很好，板橋地區再也沒有出現大規模的漳泉械鬥，即使偶有誤會，也比較容易化解，不像以前，常常一言不和，就要拼個你死我活。因此在十年後，也就是1873年，為了擴大這樣的效果，又將書社改成「大觀義學」，免費提供地方人士或小孩子們讀書，甚至還供給生活費，讓到義學讀書的人無後顧之憂，專心向學。
日治時期，日本人在大觀義學設立枋橋公學校，學校後來遷到現在的板橋國小的位置。不久後又在書社的位置成立了板橋幼稚園，後來廢止。
1963年台北縣由於沒有孔廟，無法舉行祭孔大典，因此，就由台北市的大龍峒孔廟，分孔子神位到這裡。
從此台北縣每年九月二十八日的祭孔典禮就在大觀書社舉行。1967年幼稚園復校，並且改名「大觀幼稚園」，一直到今天。
由書社到今已一百多年歷史，因而整修，並於1995年9月整修完成，保存現況良好，原無對外開放參觀，因修護經費由縣府負擔，始對外開放參觀。大觀書社的成立不但促進地方上的和諧，對於教育文化的貢獻也非常大，又是板橋國小、大觀幼稚園的發源地，因此，它也成為板橋教育的起源。
大觀書社的主要架構，是由大陸漳州的木雕師父設計的，建築的造型典雅脫俗，又不失莊嚴穩重。
傳說大觀書社是由板橋林家聘請一位徐姓匠師協助興建園邸長達十七年之久，另有一位木作匠師叫做陳應彬，書社建築是否出自兩位大師之手，已經沒有辦法證明。
傳統上只看重讀書人的想法，讓這些默默耕耘的偉大匠師的工藝失傳，也沒有記載他們的事蹟，非常可惜。
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